第25章 端阳诗会（1/2）

毛滂立即不加推却地当众宣读了对秦家庄以及其它五家人的表彰与赏赐，反正这些银子又不是要他来出。

随后他更关心的便是眼前这城墙砖块之间粘连的水泥。

在听闻高邮已由这六家联合成立了水泥联合会社，正在大批量地生产的时候，他不禁大声叫好，并对秦规说：

“少泉，好事啊。我看这水泥之物，虽然如你等所说，生产并不太难，但它必将是一件利国利军的重要之器。你等可愿将其配方献予朝廷？本官一定上书给秦家庄请功请赏。”

在知道毛滂要来知高邮军后，秦刚就和秦规通过气。

原本大家就很清楚，水泥的生产无法做到完全保密，这么多作坊，早晚配方都会泄露出去，还不如趁着毛滂到任之际，将配方上献朝廷，不但顺水给了一个人情，更是可以将这一块的收益最大化。

秦规回过“愿意”之后，想想又开口道：“容草民回禀知军，其实这水泥的配方是我庄的二掌事秦刚所研究出来，所有功劳赏赐都不敢冒领。我等几个家族现已对此产业投入不少钱财进行生产，只是乞求朝廷能够为我们几家保留特许生产的权力。”

这段话的后半句是秦刚所教，而前半句则是秦规与秦察商量后特意提出的。

“好说好说。”毛滂一口答应后，对于听到秦刚这个名字感觉有点陌生，便问：“这秦刚可是庄上哪位叔伯家的族弟？”

“并非族亲，只是同宗之人。”秦规含糊带过。

毛滂随后又兴致盎然地去了附近的一家水泥作坊，观看了后更是感慨良多。

一回到军府里，便立即亲笔撰写奏章，描述了他的亲眼所见：修缮后的高邮城墙，砖石紧密、刀扎不进，水泼不侵，盖因使用了水泥这一神奇之物所致。

而水泥的生产，利用的又是随处可见的寻常之物，成本低廉，生产简单，如果一旦得以推广开来，水泥将会彻底改变我大宋王朝边境城寨的防御能力，更是可以应用于修路筑坝，建房架桥等建设之用。

奏章中更是提到：高邮学子秦刚潜心研究并发明了水泥，为了报效国家，与高邮秦、崔、马、孙、夏、贾六家共同愿意将配方工艺献给朝廷，理应给予嘉奖。

奏章中最后提出：朝廷将水泥列为军国重物之后，希望能够体恤高邮的这几家为此投入的钱财成本，能够允许他们继续生产并经营此物，以示朝廷仁爱之心。

毛滂心有所感，笔下自然洋洋洒洒，一份写得花团锦簇的奏章片刻就已写就，便随手交予手下人说：“用我官印，再附上水泥的配方、用法以及样品若干，加急送往京城。”

“秦刚。”写完奏章之后，毛滂默念了几次这个名字，听秦规说不过是一个十七八岁的商人之子，却能被秦家庄的秦三叔聘为二掌事，真是个不一般的人啊。

次日，毛滂还得接见本地各个官员的拜见。

从军衙到县衙，这样的拜见往往会持续一个月左右的时间，这也是大宋官场的惯例，新任地方官得借此熟悉当地的官吏，了解地方的政情。而下面的官吏也可设法与上官拉近关系。

上午最先安排的是军学官员，毛滂素以诗词文学着称，办学教育一事自然在他的眼中极为看重。

此外还有一个原因就是，林武功在国子监时，也曾与毛滂有过一面之缘，很早就送来了拜帖，毛知军自然是优先安排见面的。

高邮军学的规模不大，之前每年取解的名额大约是二十多名，保持在军学读书的也就五十名左右，所以除了林武功是国子监委派而来的正式教授外，还有之前军府长吏从本地文人中推荐来的两名兼职教授。

毛滂今天没有穿官服，以示对各位到访教授的亲近。所以他一开口就说：

“毛某素闻高邮位处楚扬之间，地据江淮之胜，乡人多好谈儒，名贤高士辈出。今天与三位皆是文友会面，不论上下级关系，还望三位不要拘礼。”

林武功等人顿觉心中一暖，看来这位毛知军还是我们文人中的表率啊，赶紧称谢：“毛知军礼贤下士，实是高邮文坛之福分。”

毛滂摆摆手，说道：“都说了今天没有什么知军，大家不妨叫我表字泽民就好。今天请各位过来，就是想听听大家对于地方教育的一些看法。不管是学生开蒙学习的，还是士子取解考试的，以及军学要怎么发展的，都可以拿出来讲讲。”

几人相视看看，终于感受到毛滂的真心与诚意，便不再客气推托，各自讲起了来之前就准备好的话题。

有提议毛滂本人来军学能给学生偶尔讲讲课，最好是诗词歌赋方面的；

也有提出目前军学的学田数量不够，如遇灾年歉收则难以维持学校开支；

还有建议可以在县里新建县学，以便形成多层次教学；

林武功则是重点介绍了今年准备参加秋季取解试的学生情况，其中有意地提到了秦刚，说此子不仅之前学业优异，今年开始学习策论写作后，文笔甚佳，并且观点颇有见地。最后还提到了他所作的那半阙《丑奴儿》。

这是毛滂第二次听到秦刚之名，重点又听了林武功所转述的词句后，反复吟诵了几次之后，也禁不住击椅称赞：

“好一句‘为赋新诗强说愁’。不瞒各位，毛某昨日刚为此子发明的修城水泥一事而上报了朝廷，此次再听闻到了他的佳词好句，心里是不胜欢喜啊！如此一个有为有才之学子，我可是真的想见他一见！”

林武功本就是想把秦刚推出来，见到这次刻意的推荐起了效果，便顺势提议：“正好后日就是端阳日，泽民兄既有此爱才之心，我想不如以我军学之名办一场‘端阳诗会’，邀四乡名士一聚见证，再让高邮各家学堂派出优秀学子参加比试，岂不是美事一桩！”

毛滂欣然同意。

新来的知军喜文重教，令军学三人倍感鼓舞，况且这次端阳诗会，仅以毛滂的诗词之盛名参加，必然将是传诸四方的文坛佳话，大家回去便赶紧筹划准备起来。

林武功特别给马伦带话，嘱咐其除了他自己带头参加以外，选派的学生中一定要带上秦刚。

端阳节到了。

早在几天前，小妹就开始吵着要包角黍吃，一开始秦刚还没听懂，再听之后才明白：角黍就是宋时的粽子，此时多用的是菰叶而不是之后的箬叶，里面包的也都是黍米而不是之后的糯米，所以都还叫它角黍。而后世习惯的用箬叶包糯米而成的粽子要到元、明才会逐渐出现。

秦刚突然想到，张家积压的那么一大批的糯米，要是能推迟个一两百年，大家开始习惯用糯米包粽子的话，估计也能趁此机会脱困啊。但是，如今，哈哈！

角黍多为家中女人包制，并会用于邻里间的相互馈送，街坊知道秦家缺少当家的女人，早就有人给他家送了一些过来。而秦福也以自家的咸鸭蛋回赠。

秦家庄也送来了许多菖蒲，还有庄里妇人用艾草编制的虎头冠，当然这些都是可以放于秦家杂货铺里售卖，老百姓过端阳节时，都需要买些回去作辟邪之用的。